%0 Journal Article
%T Como continuaram os processos civilizadores: rumo a uma informaliza  o dos comportamentos e a uma personalidade de terceira natureza
%A Cas Wouters
%J Sociedade e Estado
%D 2012
%I Universidade de Bras赤lia
%X Baseado em uma an芍lise de livros de boas maneiras, datados desde 1890, em quatro pa赤ses ocidentais, este artigo descreve como "processos civilizadores" continuaram nos s谷culos XIX e XX. O artigo concentra-se, primeiro, em tr那s fun  es centrais de uma "boa sociedade" e de seu c車digo de costumes e maneiras e, em seguida, descreve como, em um processo de longa dura  o de formaliza  o dos costumes e maneiras e de disciplinamento de pessoas, emo  es "perigosas", como aquelas relativas 角 viol那ncia f赤sica (incluindo a sexual), passaram a ser controladas de modos cada vez mais autom芍ticos. Sendo assim, um tipo de personalidade de segunda natureza ou de consci那ncia dominada tornou-se predominante. O s谷culo XX, por sua vez, assistiu ao aumento dos constrangimentos sociais em favor de condutas descontra赤das, al谷m de reflexivas, flex赤veis e alertas. Tais press es coincidiram com uma informaliza  o dos comportamentos e uma emancipa  o de emo  es: emo  es que haviam sido negadas e reprimidas recuperaram acesso 角 consci那ncia e maior aceita  o nos c車digos sociais. No entanto, foi somente a partir da "Revolu  o Expressiva" da d谷cada de 1960 que, cada vez mais, os padr es de autocontrole t那m habilitado as pessoas a admitirem, para si mesmas e os outros, a possibilidade de se sentir emo  es "perigosas" sem incitar vergonha, mais especificamente, o receio de perder o controle e a dignidade. 角 medida que se tornou "natural" perceber os impulsos e as demandas de ambas, da "primeira natureza" e da "segunda natureza", bem como os perigos e as oportunidades, de curta e longa dura  o, em qualquer situa  o ou rela  o, tem se desenvolvido um tipo de personalidade de "terceira natureza". Exemplos ilustrativos dessas tend那ncias tamb谷m nos ajudam a entend那-las como um processo de integra  o ps赤quica desencadeado por um processo de integra  o social continuada. Based on an analysis of manners books in four Western countries since 1890, this paper describes how "civilizing processes" have continued in the nineteenth and twentieth centuries. The paper first focuses on three central functions of a "good society" and its code of manners, and then describes how, in a long-term phase of formalizing manners and disciplining people, "dangerous" emotions such as those related to physical (including sexual) violence came to be controlled in increasingly automatic ways. Thus, a second-nature or conscience-dominated type of personality became dominant. The twentieth century saw rising social constraints towards being unconstrained, and yet reflective, flexible, and alert. These pressures coincide
%K Processos Civilizadores
%K Informaliza  o dos Comportamentos
%K Terceira Natureza
%K Civilizing Processes
%K Informalization of Behaviors
%K Third Nature
%U http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-69922012000300006