%0 Journal Article
%T Spectateur vs. acteur. La s¨¦duction de l¡¯ethnocentrisme ou de l¡¯exotisme? La lettre XXX des Lettres Persanes de Montesquieu
%A Diana-Adriana Lefter
%J Studii si Cercetari Filologice : Seria Limbi Romanice
%D 2008
%I Universite de Pitesti
%X Le probl¨¨me de l¡¯alt¨¦rit¨¦ a toujours pr¨¦occup¨¦ la pens¨¦e philosophique et litt¨¦raire. Pendant des si¨¨cles, on a vu dans l¡¯Autre un ¨ºtre d¨¦testable, un mod¨¨le ¨¤ copier ou, tout simplement, quelqu¡¯un compl¨¨tement diff¨¦rent du sujet regardant. Il reste, pourtant, une question fondamentale : qui regarde et qui est regard¨¦? Qui est celui qui constate la diff¨¦rence et, surtout, y-a-t-il un mod¨¨le auquel on puisse se rapporter? Les Europ¨¦ens et les personnes appartenant ¨¤ la culture jud¨¦o-chr¨¦tienne qualifient souvent d¡¯   exotique   ou de   bizarre   toute personne ext¨¦rieure ¨¤ leur culture et ¨¤ leur espace g¨¦ographique. Il s¡¯agit, dans ce cas, d¡¯un exotisme manifest¨¦ par rapport ¨¤ notre civilisation et ¨¤ notre mentalit¨¦. Toutefois, l¡¯¨¦poque moderne a impos¨¦ une r¨¦alit¨¦: Pour ceux que nous appelons exotiques, nous, les Europ¨¦ens, le sommes aussi, tout simplement parce que nous, ¨¤ notre tour, appartenons ¨¤ un autre espace de culture et de civilisation.Notre travail propose une approche de la notion d¡¯alt¨¦rit¨¦ et de repr¨¦sentation de l¡¯Autre, ¨¤ partir d¡¯un fragment des Lettres persanes de Montesquieu. Dans la Lettre XXX, nous mettons en lumi¨¨re les pr¨¦jug¨¦s culturels qui dominaient la pens¨¦e europ¨¦enne de l¡¯Epoque des Lumi¨¨res. Le texte constitue dans le m¨ºme temps une strat¨¦gie satirique par laquelle Montesquieu condamne l¡¯autosuffisance des Europ¨¦ens en g¨¦n¨¦ral et des Fran ais en particulier, qui se contentent ¨¤ s¡¯¨¦tonner devant l¡¯Autre ou m¨ºme ¨¤ le m¨¦priser.
%K alt¨¦rit¨¦
%K pr¨¦jug¨¦s culturels
%K ethnocentrisme
%K exotisme
%K re-pr¨¦sentation
%K repr¨¦sentation
%K nationalisme
%U http://www.upit.ro/upload/fisiere/18/lettres/Diana%20Lefter%203.pdf