%0 Journal Article
%T L¡¯orateur romain chantait-il ?
%A Marie Formarier
%J Synergies Espagne
%D 2011
%I GERFLINT
%X : D¨¨s l¡¯introduction de son Institution Oratoire, Quintilien souligne l¡¯importance, pour le futur orateur, de ma triser la technique musicale. Celle-ci, d¨¦velopp¨¦e dans la Gr¨¨ce antique depuis Platon et Aristox¨¨ne, et transmise ensuite ¨¤ Rome, d¨¦finit les intervalles m¨¦lodiques et rythmiques, mais aussi le   caract¨¨re   de tel mode ou de tel rythme, ainsi que l¡¯¨¦ventail d¡¯¨¦motions que ce caract¨¨re est susceptible de procurer chez l¡¯auditoire. Par cons¨¦quent, si la rh¨¦torique latine depuis Cic¨¦ron se r¨¦clame de la tradition musicale, c¡¯est autant pour son emploi des intonations vocales et des rythmes que pour sa volont¨¦ de charmer par cette musique. On comprend d¨¨s lors toute la difficult¨¦ pour l¡¯orateur romain de se d¨¦marquer du musicien. Ce paradoxe fondamental pour l¡¯¨¦loquence latine incite ¨¤ r¨¦fl¨¦chir sur les fa ons dont l¡¯orateur romain, tout en usant des m¨ºmes outils que le musicien, affirme sa sp¨¦cificit¨¦ et sur les diff¨¦rences entre la parole d¨¦clam¨¦e du forum et la parole chant¨¦e. L¡¯analyse textuelle montre qu¡¯il existe une distorsion entre la th¨¦orie et la pratique oratoires. L¡¯orateur id¨¦al, tout en exploitant les ressources musicales, ne doit pas chanter ; mais dans la r¨¦alit¨¦, l¡¯¨¦loquence tend bien ¨¤ se rapprocher du chant. Cette confusion, fr¨¦quente ¨¤ l¡¯¨¦poque de Quintilien, est probablement corr¨¦l¨¦e ¨¤ l¡¯¨¦volution du statut de l¡¯art oratoire, qui s¡¯apparente plus ¨¤ un spectacle qu¡¯¨¤ un acte politique.
%K rh¨¦torique
%K orateur
%K chanteur
%K Cic¨¦ron
%K Quintilien
%U http://ressources-cla.univ-fcomte.fr/gerflint/Espagne4/formarier.pdf