%0 Journal Article
%T A uni o m¨ªstica com o Orix¨¢ atrav¨¦s da participa  o no Ax¨¦ (The mystical union with the deity Orisha through participation in Ax¨¦) - 52/P.2175-5841.2013v11n30p737
%A Sergio Sezino Douets Vasconcelos
%J Horizonte : Revista de Estudos de Teologia e Ci¨ºncias da Religi£¿o
%D 2013
%I Pontif¨ªcia Universidade Cat¨®lica de Minas Gerais
%R 10.5752/p.2175-5841.2013v11n30p737
%X As religi es de matriz africana no Brasil possuem um rico e complexo sistema de cren as, ritos e mitos que caracterizam a sua experi¨ºncia religiosa. Este trabalho limita-se a estudar alguns temas religiosos do Candombl¨¦ de raiz nag . A ideia de cria  o funda-se na concep  o de um duplo cosmos, organizado em dois planos: o universo f¨ªsico (aiy¨º) e o seu duplo espiritual (¨®rum). Deus (Olorum), concebido como ser supremo e criador de todos os outros seres, estabelece rela  o com os seres humanos pela media  o dos ancestrais coletivos (Orix¨¢s) e familiares (Eg¨²ns). N o h¨¢ uma separa  o n¨ªtida entre os Orix¨¢s, enquanto divindades relacionadas ¨¤s for as da natureza, e os ancestrais fundadores do povo. A partir dessas concep  es, destaca-se o Ax¨¦ como o elemento mais importante dessa tradi  o, perpassando todo o seu drama religioso na busca de uma experi¨ºncia na participa  o na for a vital (Deus), envolvendo a vida dos adeptos e as suas rela  es sociais na comunidade do terreiro de Candombl¨¦. Palavras chave: Espiritualidade nag . Religiosidade afro-brasileira. Ax¨¦. Abstract The religions of African origin in Brazil have a rich and complex system of beliefs, rites and myths, which characterizes their religious experience. This work aims to study some of the religious themes' Candombl¨¦ Nago. The idea of   creation is based on the design of a dual cosmos, organized in two levels: the physical universe (Aiye) and its spiritual double (Orum). God (Olorun), conceived as the supreme being and creator of all other beings, establishes relationship with humans through the mediation of collective ancestors (Orishas) and their families (EGUNS). There is no clear separation between the Orishas as deities related to the forces of nature, and the founding ancestors of the people. Based on these concepts, the Axe is highlighted as the most important element of this tradition, passing all his religious drama in search of an experience of participation in the life force (God), involving the lives of followers and their social relations within the community of Candombl¨¦ titled Terreiro. Key-words: Nago spirituality. Afro-Brazilian religiosity. Ax¨¦.
%K Espiritualidade nag . Religiosidade afro-brasileira. Ax¨¦. Nago spirituality. Afro-Brazilian religiosity. Ax¨¦.
%U http://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/article/view/4878