%0 Journal Article
%T El debate de Alfred Sch¨¹tz con Max Scheler en torno a la empat¨ªa
%A Alexis Emanuel Gros
%J T£¿3picos
%D 2012
%I Asociaci¨®n Revista de Filosof¨ªa de Santa Fe
%X La empat¨ªa ha sido foco de discusi¨®n en los c¨ªrculos antipositivistas de la academia alemana de comienzos del siglo pasado, especialmente dentro del movimiento fenomenol¨®gico. El presente trabajo se concentra en el debate en torno a esta problem¨¢tica que Alfred Sch¨¹tz sostiene con Max Scheler en Der sinnhafte Aufbau der sozialen Welt. En el primer apartado se bosquejan los lineamientos principales de la teor¨ªa scheleriana de la Fremdwahrnehmung (percepci¨®n del otro), y en el segundo, se exponen las cr¨ªticas que Sch¨¹tz le realiza a la misma sustentado en desarrollos te¨®ricos de Edmund Husserl. La hip¨®tesis que gu¨ªa al escrito es que la confrontaci¨®n con la teor¨ªa scheleriana de la Fremdwahrnehmung juega un rol fundamental en la configuraci¨®n de la teor¨ªa del Fremdverstehen (comprensi¨®n del otro) del Sch¨¹tz temprano. At the beginning of the 20th century the issue of empathy was subject of controversy within the phenomenological movement. The present paper deals with the debate on that topic that the young Alfred Schutz maintained with Max Scheler. Firstly, I outline the Schelerian theory of Fremdwahrnehmung (perception of the other), and secondly I present Schutz's criticism of the former, which is inspired by Husserl's insights on self-awareness and Einf¨¹hlung (empathy). My thesis is that in order to properly understand Schutz's theory of Fremdverstehen (understanding of the other) it is essential to take into account this early confrontation with Scheler.
%K Empat¨ªa
%K Fenomenolog¨ªa
%K Intersubjetividad
%K Alfred Sch¨¹tz
%K Max Scheler
%K Empathy
%K Phenomenology
%K Intersubjectivity
%K Alfred Schutz
%K Max Scheler
%U http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1666-485X2012000200004