%0 Journal Article
%T Oralit¨¦ et ¨¦criture dans les chroniques dynastiques d¡¯Afrique de l¡¯Ouest
%A Jean Boul¨¨gue
%J Afriques : D¨¦bats, M¨¦thodes et Terrains d'Histoire
%D 2010
%I Centre d¡¯?tudes des Mondes Africains
%R 10.4000/afriques.226
%X Les chroniques dynastiques ouest-africaines, qu¡¯elles soient ¨¦crites ou orales, sont construites sur la base du r¨¨gne, qui en fournit le d¨¦coupage, tandis que le roi est au c ur du r¨¦cit. L¡¯islamisation n¡¯y a introduit ni l¡¯¨¨re h¨¦girienne ni l¡¯ann¨¦e lunaire. Elles utilisent l¡¯ann¨¦e solaire, avec son rythme saisonnier, et un syst¨¨me chronologique dont la date-rep¨¨re se situe ¨¤ la fin de l¡¯¨¦chelle du temps, ¨¤ savoir l¡¯av¨¨nement du roi r¨¦gnant. La royaut¨¦ est bien le principe r¨¦gulateur de ces chroniques et le choix du mode de transmission (oralit¨¦ ou ¨¦criture) ne le d¨¦ment pas : il ne d¨¦pend pas de la connaissance de l¡¯¨¦criture mais de rapports de force socio-politiques et des choix du pouvoir. West African dynastic chronicles, whether as written texts or oral traditions, are built according to the reigns, which give their internal division, while the king is at the heart of the account. Islamization did not introduce into them the Hegirian era or the lunar year. These chronicles are based on the solar year, with its seasonal rhythm, and a chronological system based on the end of the timeline, that is the enthronement of the reigning king. Thus kingship is the ruling principle of these chronicles and the choice of the mode of transmission (orality or writing) does not deny it: it does not depend on the knowledge of writing but on social and political power struggles and the choices of the ruling power.
%K oralit¨¦
%K ¨¦criture
%K chronologie
%K royaut¨¦
%K West Africa
%K orality
%K writing
%K chronology
%K kingship
%K Islam
%K Afrique de l¡¯Ouest
%U http://afriques.revues.org/226