%0 Journal Article
%T El amor como acceso a la persona: Un enfoque scheleriano del amor Love as access to the person: Scheler's love approach
%A Alberto S芍nchez Le車n
%J Veritas : Revista de Filosof赤a y Teolog赤a
%D 2011
%I Pontificio Seminario Mayor San Rafael Valpara赤so
%X Pocos han sido los intentos de poner en el tapete filos車fico la cuesti車n del amor como ep赤grafe necesario en el programa de una renovaci車n de la historia de la filosof赤a. Sumariamente, pr芍cticamente s車lo San Agust赤n y t赤midamente Pascal han hecho verdaderos esfuerzos al respecto. Quiz芍 Plat車n atisb車 mucho, pero no se atrevi車 a poner por escrito la naturaleza de la inteligencia del Bien. Para Plat車n aquello que es sagrado no es un objeto del conocimiento teor谷tico, no es un axioma, sino que m芍s bien tiene que ver con aquello que hace bueno al hombre, esto es el amor. Lo que hace bueno al hombre es la virtud, y la virtud nace del amor, pues el amor, como dice Plat車n, es engendrar en la belleza a causa del deseo de inmortalidad la virtud. Lo que engendra el amor es la virtud, la fuerza que transforma proviene del amor. De ah赤 que ya en Plat車n, en el viejo Plat車n se encuentra la idea de que lo m芍s hermoso es hacer bueno al ciudadano, transformarlo. La perfecci車n de la persona est芍 en la virtud, y 谷sta es v芍stago del amor. La meta del presente trabajo mira a volver a tener una noci車n de la persona a partir del amor desde la perspectiva fenomenol車gica. Very few philosophers have tried to deal with the question of love 赤ke a necessary subjert to renew the History of Phibsophy. Summing up those efforts, just Saint Augustine and, very shjlj, Pascal have reallj t迆ed. Perhaps Plato peered much, but he did not dar谷 to mite what mas ※The nature of intelligenee of Good§. For Plato, that what is sacred is not an objert for theoretical knowkdge, not an axiom, but rather it has to do with what makes a man good, that is love. What makes man good is virtue, and virtue comes from love. Love, as Plato says, is to gen谷rate in beauty because of the desire of immortalitj of virtue. What generates love is virtue; thefower that transforms comes from Love. Henee, in the o赤d Plato we find this idea: The most beauty thing is to make the atiben good, to transform him. A person ＊s perfection is in virtue and this is the stem of Love. The aim of this faper is to go back to a notion of person from love from a phenomenological perspective.
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%U http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-92732011000200006