%0 Journal Article
%T A constru  o hist車rica dos Estados modernos (absolutistas) no mundo ocidental
%A Bruno Albergaria
%J Meritum : Revista de Direito da Universidade FUMEC
%D 2012
%I Universidade FUMEC
%X Com este trabalho objetiva-se iluminar 每 com as devidas desculpas do inevit芍vel trocadilho 每, via contornos hist車ricos, a constru  o social e pol赤tica da sociedade moderna, considerada moderna na perspectiva temporal da assinatura do Tratado de Westf芍lia, em 1648; isto 谷, com o caminhar inicial na Idade M谷dia, com seus feudos e o poderio da Igreja Cat車lica Apost車lica Romana at谷 chegarmos ao surgimento dos Estados Absolutistas. Para tanto, observa-se (aqui dito como mero espectador que apenas ※observa§ a hist車ria e n o faz nenhuma an芍lise de valor ou tentativa de interfer那ncia...) a transi  o do mundo teoc那ntrico da sociedade medieval 每 em que a Santa Inquisi  o, em nome dos valores divinos, operou um dos momentos mais 芍rduos e intolerantes da vida europ谷ia 每 ao moderno cosmos homoc那ntrico, estruturado com o discurso filos車fico da racionalidade metodol車gica c谷tica moderna. Percebe-se, pelo contar das (v芍rias) hist車rias, que as incipientes igrejas 每 em defesa do seu 迆nico Deus 每 patrocinaram as in迆meras guerras e que a t o almejada paz n o poderia ser estabelecida sen o pelo retorno do homem ao seu devido lugar e comando. Assim, v那-se surgir, em detrimento do poder de Deus (apesar de nunca querer esquec那-lo, ou at谷 mesmo tentar mat芍-lo, como fez Nietzsche), a paz na Europa, com o fim das Guerras Religiosas e a instaura  o de Estados laicos, soberanos, e, no palco internacional, de igualdade formal.
%K Hist車ria. Idade M谷dia. Transi  o. Modernidade. Estados Absolutistas.
%U http://www.fumec.br/revistas/index.php/meritum/article/view/1201