%0 Journal Article
%T El Valle nublado d¡¯Abelardo Bonilla
%A Mariannick Guennec
%J Amerika : M¨¦moires, Identit¨¦s, Territoires
%D 2012
%I Universit¨¦ de Rennes 2
%R 10.4000/amerika.3159
%X Abelardo Bonilla participe ¨¤ la construction de l¡¯identit¨¦ nationale avec son roman El Valle nublado, publi¨¦ en 1944. Il y oppose la culture savante, repr¨¦sent¨¦e par le protagoniste, membre de l¡¯¨¦lite et form¨¦ en France, et la culture populaire, que celui-ci d¨¦couvre lorsqu¡¯il rentre au Costa Rica et qu¡¯il s¨¦journe ¨¤ la campagne. L¡¯auteur r¨¦alise ainsi un travail de collectage. Mais l¡¯opposition permet surtout de valoriser la culture populaire, endog¨¨ne, et de d¨¦noncer les aprioris de l¡¯¨¦lite sur la soci¨¦t¨¦ costaricienne. L¡¯¨¦volution du protagoniste - tout d¡¯abord critique puis admiratif face aux traditions que la campagne a su pr¨¦server - sugg¨¨re une r¨¦flexion que doit mener le lecteur, national ou ¨¦tranger, sur ses propres pr¨¦jug¨¦s. Abelardo Bonilla participa de la construcci¨®n de la identidad nacional con su novela El Valle nublado, publicada en 1944. Opone la culturaletrada, representada por el protagonista, miembro de la ¨¦lite y formado en Francia, y la cultura popular, que ¨¦ste descubre cuando vuelve a Costa Rica y permanece en el campo. El autor realiza as¨ª un trabajo de recolecci¨®n. Pero la oposici¨®n permite sobre todo valorizar la cultura popular, end¨®gena, y denunciar los prejuicios de la ¨¦lite acerca de la sociedad costarricense. La evoluci¨®n del protagonista -al principio cr¨ªtico y luego admirativo frente a las tradiciones que el campo supo preservar- sugiere una reflexi¨®n que el lector, nacional o extranjero, debe de tener acerca de sus propios prejuicios. Abelardo Bonilla participates to the construction of the national identity of Costa Rica in his novel El Valle nublado, 1944. He opposes high culture, represented by the protagonist, a member of the elite who studied in France, and popular culture that the protagonist is discovering when he is coming back to Costa Rica and decides staying in the countryside. The author elaborates a work of recollection. But the opposition enables to enhance popular culture, endogenous, and the denunciation of the prejudices of the elite about Costa Rican society. The evolution of the protagonist - critical at the beginning and later on admiring as far as the maintenance of traditions in the countryside is concerned- suggests a reflexion to the reader, native or from abroad, in relation with his own prejudices.
%K culture populaire
%K repr¨¦sentation
%K Costa Rica
%K identit¨¦
%K popular culture
%K identity
%K stereotypes
%U http://amerika.revues.org/3159