%0 Journal Article
%T the strength of the sounding paths: the Walk and Music in Qoyllurit＊i La fuerza de los caminos sonoros: caminata y m迆sica en Qoyllurit＊i
%A Zoila Mendoza
%J Anthropologica
%D 2010
%I Pontificia Universidad Cat車lica del Per迆
%X Here I explore the intrinsic relationship that for the people of the district of Pomacanchi (Cusco) exists between walking to the sanctuary of the Lord of Qoyllurit＊i and the music that accompanies them. My attention focuses on the relationship with the  chakiri wayri melody and to a lesser extent with that called alawaru. In this intrinsic relationship between music and the walk, on the one hand, the primacy of the unity of the visual and the auditory in the Andean cognitive processes reveals itself. On the other hand, in exploring this relationship in the context of the walk a third sensorial dimension key to such cognitive processes appears clearly. It is the sense of kinesthesia or sensation of movement. In other words. The unity of the visual, the auditory and the kinesthetic is what makes the participation in the fiesta of the Lord of Qoyllurit＊i a unique and unforgettable experience. The obvious primacy of the unity of these three senses in the experience of pilgrimage of the people of Pomacanchi to the sanctuary of the Lord of Qoyllurit＊i is not unique or exclusive of this festive context or of Pomacanchi. Simply, this experience allows us to analyze more closely a phenomenon that I believe to be spread in the Andes. En este trabajo exploro la relaci車n intr赤nseca que existe para los pobladores del distrito de Pomacanchi, Cusco, entre el caminar al santuario del Se or de Qoyllurit＊i y la m迆sica que los acompa a. Mi atenci車n se centra en la relaci車n con la melod赤a chakiri wayri y, en menor medida, con la del alawaru. En esta relaci車n intr赤nseca entre m迆sica y camino se revela, por un lado, la primac赤a que para los pobladores andinos tiene la unidad de lo visual y lo auditivo en los procesos cognitivos. Por otro, al explorar esta relaci車n en el contexto de la caminata, una tercera dimensi車n sensorial clave en dichos procesos cognitivos tambi谷n aparece claramente. Se trata del sentido de la cinestesia o sensaci車n del movimiento. En otras palabras, la unidad de lo visual, lo sonoro y el movimiento es lo que hace de la participaci車n en la fiesta en honor al Se or de Qoyllurit＊i una experiencia 迆nica e imborrable. La obvia primac赤a de la unidad de los tres sentidos en la experiencia de peregrinaci車n de los pomacanchinos al Se or de Qoyllurit＊i no es 迆nica o exclusiva de este contexto festivo o de este pueblo. Simplemente esta experiencia nos permite analizar m芍s de cerca un fen車meno que creo extendido en los Andes.
%K peregrinaci車n
%K Cusco
%K m迆sica
%K caminata
%K experiencia sensorial
%K procesos cognitivos
%K chakiri wayri
%K alawaru
%U http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/anthropologica/article/view/1314