%0 Journal Article
%T Sartre, Leibowitz, John Cage y la Filosof¨ªa de la Nueva M¨²sica; Del compositor dial¨¦ctico al compositor existencial
%A Susan Campos Fonseca
%J Revista Observaciones Filos¨®ficas
%D 2007
%I Pontificia Universidad C¨¢tolica de Valpara¨ªso
%X En 1950, Jean Paul Sartre (1905-1980) acepta la invitaci¨®n del director, compositor y te¨®rico Ren¨¦ Leibowitz (1913-1972)1para escribir el ¡°prefacio¡± a su ensayo L¡äArtiste et sa concience. Esquisse de¡äune dialectique de la concience artistique. El ensayo de Leibowitz est¨¢ sustentado por el idealismo de la Escuela de Frankfurt (Adorno especialmente) y el realismo socialista defendido por la AFMP (Association Fran ais des Musicians Progressistes), as¨ª como del Manifiesto de Pagra (1948) y el discurso de Andrei Jdanov (1896-1948), principal ide¨®logo del stalinismo.En su ¡°prefacio¡± Sartre revela un entendimiento respecto a la Filosof¨ªa de la M¨²sica que, aunque reitera no ser un ¡°especialista¡±, muestran no s¨®lo rigurosidad, sino una visi¨®n que se adelanta a su tiempo, proponiendo cr¨ªticas que hasta los a os ochenta, treinta a os despu¨¦s, ser¨¢n asumidas por la denominada ¡°nueva musicolog¨ªa¡±. Su ¡°prefacio¡± es escueto y preciso, con un toque de humor, y debe ser considerado no s¨®lo en referencia al ensayo de Leibowitz, sino tambi¨¦n al de Th. W. Adorno: Filosof¨ªa de la Nueva M¨²sica (1938-48) y a la novela Doktor Faustus (1947) de Tom¨¢s Mann.
%K Nueva m¨²sica
%K Leibowitz
%K dial¨¦ctica
%K sonido
%K tiempo
%K existencial
%K est¨¦tica
%K semi¨®tica
%K ideolog¨ªa
%K silencio
%K ser
%K nada
%K solipsismo
%K fenomenolog¨ªa
%U http://www.observacionesfilosoficas.net/artesartre.html