%0 Journal Article
%T Osservazioni in margine sulla musica per lĄŻimmacolato concepimento della Vergine, al tempo di Sisto IV
%A Camilla Cavicchi
%J Atelier du Centre de Recherches Historiques
%D 2012
%I Centre de Recherches Historiques
%R 10.4000/acrh.4386
%X LĄŻistituzione della festa per lĄŻImmacolata Concezione diede impulso ad una serie di innovazioni con esiti musicali nella liturgia, nelle fondazioni musicali e nella realizzazione del tema figurativo dellĄŻImmacolata. Fra le sue prime azioni, papa Sisto IV commission¨° un nuovo ufficio, lĄŻOfficium Immaculatae Virginis Mariae di Leonardo Nogarolo (1477) cui segu¨Ź lĄŻOfficium Conceptionis Virginis Mariae di Bernardino Busti (1492), pervenutici entrambi privi di notazione. Per lĄŻufficio di L. Nogarolo e per lĄŻintroito della messa Ą°Egredimini et videte filie SionĄą furono composti dei canti propri, pubblicati rispettivamente in due raccolte curate da Francesco de Brugis: lĄŻAntiphonarium e il Graduale secundum morem sancte Romanae ecclesie (Venezia, Lucantonio Giunta, 1503 e 1500). Al tempo di Sisto IV i canti si ispiravano certamente allĄŻufficio di L. Nogarolo, ma ¨¨ assai probabile che nei primi anni dellĄŻistituzione della festa convivessero pi¨´ tradizioni musicali. Le cronache confermano che Sisto IV soleva celebrare la festa nella basilica di San Pietro, eseguendo lĄŻufficio (la vigilia), poi la messa al mattino e, nel pomeriggio, una processione lo conduceva alla chiesa di Santa Maria del Popolo, dove era solito recitare una preghiera, probabilmente la stessa a lui attribuita, Ave sanctissima Maria. Nella basilica di San Pietro Sisto IV aveva commissionato la realizzazione di una cappella dedicata allĄŻImmacolata Concezione dotata dĄŻun coro di dieci cantori che garantivano la musica nel servizio divino. Il progetto del papa francescano mirava a far in modo che le due pi¨´ importanti istituzioni musicali della Chiesa fossero vincolate al culto mariano: la cappella Sistina (cappella privata del pontefice) fu consacrata allĄŻAssunzione della Vergine, mentre la cappella di San Pietro allĄŻImmacolata Concezione.Per lĄŻaffermazione del culto in ambito devozionale, ag¨Ź con grande efficacia la preghiera Ave sanctissima Maria, legata alla devozione dellĄŻimmagine dellĄŻImmacolata. Le immagini furono, in effetti, uno strumento di particolare importanza nella strategia del pontefice. In esse la musica entr¨° dapprima con lĄŻevocazione delle antifone e della preghiera, citate nei cartigli e nei bordi dei dipinti, poi attraverso la figura di re David (rappresentante della stirpe di Maria), nelle danze di angeli e, infine, con lĄŻadozione di alcuni elementi iconografici propri dellĄŻAssunzione. A partire dal primo quarto del Cinquecento lĄŻiconografia dellĄŻImmacolata sĄŻarricch¨Ź dellĄŻimmagine degli angeli musicanti, evocazione certamente dellĄŻarmonia celeste, ma anche testimoni della pra
%K Immaculate Conception
%K liturgy
%K Sixtus IV
%K music
%K musicians
%K musical institutions
%K Saint PeterĄŻs Basilica Choir Chapel
%K Rome
%K Immacolata Concezione
%K Sisto IV
%K liturgia
%K musica
%K musicisti
%K istituzioni musicali
%K cappella della Basilica di San Pietro
%U http://acrh.revues.org/4386