%0 Journal Article
%T Las religiones y culturas de origen africano (Brasil, Cuba, Venezuela) a prueba de pol¨ªticas tur¨ªsticas y rivalidades   Un desarrollo sostenible ? Religions and cultures of African origin (Brazil, Cuba, Venezuela) to test tourism policies and rivalries. A sustainable development? Religions et cultures d'origine africaine (Br¨¦sil, Cuba, Venezuela) ¨¤ l'¨¦preuve des politiques touristiques et des rivalit¨¦s. Un d¨¦veloppement soutenable?
%A Montserrat Fit¨®
%J ¨¦tudes Caribe¨¦nnes
%D 2012
%I Universit¨¦ Antilles-Guyane
%R 10.4000/etudescaribeennes.3852
%X Les religions1 d¡¯origine africaine ont ¨¦t¨¦ transform¨¦es, au Br¨¦sil, ¨¤ Cuba et plus r¨¦cemment au Venezuela, en instruments pour augmenter la captation de devises, par le biais de programmes pr¨¦sent¨¦s par les autorit¨¦s comme r¨¦pondant aux normes du d¨¦veloppement durable. Mais, tant le contr le exerc¨¦ sur ces manifestations culturelles, ¨¤ des fins de commercialisation, que les rivalit¨¦s engendr¨¦es entre pays, ou entre villes dans certains cas, m¨¨nent ¨¤ une ali¨¦nation des acteurs de leur propre culture (apr¨¨s Guillermo Bonfill), contredisant la d¨¦finition m¨ºme de ¡°d¨¦veloppement durable¡±. The religions of African origin have been taken in Brazil, in Cuba and more recently in Venezuela as instruments to increase the inflow of currency, in tourism development programs presented by the authorities as sustainable. But the control exercised on them by the State organizations, with marketing purposes, as well as the rivalries between countries, as well as between cities of the same country in some cases, carry an alienation of the culture (according to Guillermo Bonfill's theory of cultural control), questioning the possibility of a balanced development, that is to say a sustainable development. Las religiones de origen africano han sido tomadas en Brasil, en Cuba y m¨¢s recientemente en Venezuela como instrumento para incrementar la entrada de divisas, en programas de desarrollo del turismo presentados por las autoridades como sostenibles. Pero, tanto el control ejercido sobre ellas por los organismos oficiales, con fines de comercializaci¨®n, como las rivalidades entre paises, as¨ª como en alg¨²n caso, entre ciudades de un mismo pa¨ªs, conllevan una enajenaci¨®n de la cultura (seg¨²n la teor¨ªa del control cultural de Guillermo Bonfill), cuestionando la posibilidad de un desarrollo equilibrado, es decir sostenible.
%K Cultural tourism
%K Religions of African origin
%K Sustainable touristic development
%K Cultural control
%K Cutonomous culture
%K Alienated culture
%K Ethnic tourism
%K Turismo cultural
%K Religiones de origen africano
%K Desarrollo tur¨ªstico sostenible
%K Control cultural
%K Cultura aut¨®noma
%K Cultura enajenada
%K Turismo ¨¦tnico
%K Tourisme culturel
%K D¨¦veloppement touristique durable
%K Contr le culturel
%K Culture autonome
%K Culture ali¨¦n¨¦e
%K Religions d¡¯origine africain
%K Tourisme ethnique
%U http://etudescaribeennes.revues.org/3852