%0 Journal Article %T La mort du prince Henri ( 1612) : ¨¦thique et rh¨¦torique du deuil dans un cycle de sermons fun¨¨bres anglais The prince Henry¡¯s death ( 1612) : ethics and rhetoric of bereavement in a cycle of English funeral sermons %A Paula Barros %J Cahiers d'¨¦tudes du Religieux %D 2009 %I Maison des Sciences de l'Homme %R 10.4000/cerri.524 %X Cet article examine les sp¨¦cificit¨¦s th¨¦matiques et rh¨¦toriques d¡¯un cycle de sermons de deuil de Daniel Price, prononc¨¦s en 1612 ¨¤ l¡¯occasion de la mort du prince Henri, le fils a n¨¦ du roi d¡¯Angleterre, Jacques Ier. Le premier volet expose les caract¨¦ristiques du sermon fun¨¨bre anglais, un genre de discours fortement codifi¨¦, dont les conventions se fix¨¨rent dans la seconde moiti¨¦ du XVIe si¨¨cle, alors m¨ºme que le clerg¨¦ s¡¯effor ait de d¨¦montrer la l¨¦gitimit¨¦ de la pr¨¦dication fun¨¨bre dans un contexte protestant. ¨¤ l¡¯aube du XVIIe si¨¨cle, les sermons fun¨¨bres imprim¨¦s se conforment en majorit¨¦ ¨¤ un mod¨¨le rh¨¦torique bien d¨¦fini et poursuivent un objectif pastoral double : la comm¨¦moration des morts et l¡¯¨¦dification des vivants. Vis-¨¤-vis de cette norme, les sermons de Daniel Price pr¨¦sentent des ¨¦carts consid¨¦rables. En effet, ils se consacrent pour l¡¯essentiel ¨¤ la prise en charge du deuil des fid¨¨les, un choix th¨¦matique qui implique une strat¨¦gie rh¨¦torique sp¨¦cifique. Se focalisant sur l¡¯examen de ces caract¨¦ristiques, le deuxi¨¨me volet de l¡¯article montrera que ces textes, s¡¯ils sont peu repr¨¦sentatifs de la pratique homil¨¦tique du clerg¨¦ anglais au moment des fun¨¦railles, sont symptomatiques d¡¯un changement culturel qui se dessine en Angleterre ¨¤ l¡¯aube du XVIIe si¨¨cle, et qui se traduit par la valorisation du deuil humain ¨¤ des fins d¨¦votionnelles This article examines the thematic and rhetorical specificities of a cycle of funeral sermons preached in 1612 by Daniel Price on the occasion of the death of prince Henry, the eldest son of James I. It begins by describing the conventions of the English funeral sermon, which took shape in the second half of the sixteenth century, at a time when the clergy aimed at legitimizing the act of preaching over the dead in a Protestant context. It will be shown that at the beginning of the seventeenth century, the majority of printed funeral sermons conformed to a well-defined rhetorical pattern and pursued a two-fold pastoral aim : the commemoration of the dead and the edification of the living. Focusing on the grief of the audience, the sermons of Daniel Price significantly differ from this pattern, both rhetorically and thematically. The second part of the article will focus on the analysis of these idiosyncrasies, which will be shown to be symptomatic of a wider cultural change occurring in England at the beginning of the seventeenth century : the valuing of human grief in a devotional context. %K England %K 16th century %K 17th century %K funeral sermon %K rhetoric %K Daniel Price (1581-1631) %K Henry Frederick Stuart %K Prince of Wales (1594¨C1612) %K bereavement %K human sadness %K spiritual sadness %K sensitivity %K XVIe si¨¨cle %K XVIIe si¨¨cle %K sermon fun¨¨bre %K rh¨¦torique %K Daniel Price (1581¨C1631) %K Henri Fr¨¦d¨¦ric Stuart %K prince de Galles (1594¨C1612) %K deuil %K tristesse humaine %K tristesse spirituelle %K sensibilit¨¦ %K angleterre %U http://cerri.revues.org/524