%0 Journal Article
%T Hermen那utica b赤blica e a vida cotidiana
%A Rui de Souza Josgrilberg
%J Caminhando
%D 2012
%I Universidade Metodista de S?o Paulo
%X ResumoO texto faz uma aproxima  o hermen那utica, ao expor a tens o entre a vida e a mensagem do texto b赤blico, retomando alguns elementos bem conhecidos da tradi  o (especialmente Agostinho) e da teologia latino-americana (especialmente Carlos Mesters). O enfoque principal vem da hermen那utica contemporanea, por meio da ideia ricoeuriana de mundo do texto que aqui 谷 correlacionado com o mundo da vida (Lebenswelt husserliano) para mostrar como os ※mundos§ humanos se entrela am na dial谷tica husserliana de um mundo (horizonte que une os seres humanos em um mundo) e os muitos mundos que surgem do contexto cultural, hist車rico e mesmo pessoal, e que exigem o trabalho interpretativo. A vida perpassa uma constante necessidade de interpreta  o na qual os textos s車 oferecem sentido no interior de um trabalho interpretativo. Uma 那nfase especial 谷 colocada na pr芍tica do sentido (ideia de performance na linguagem, seja na an芍lise lingu赤stica de Austin, seja do teatro de Schechner), mas que n o elimina as ambiguidades e conflitos no processo hermen那utico. Toda interpreta  o traz com ela, de modo impl赤cito ou expl赤cito, uma pol赤tica de mem車ria (Ricoeur).Palavras-chaves: Hermen那utica; mundo do texto; mundo da vida; pol赤tica de mem車ria; pr芍xis do sentido.AbsTrAcTOur text takes a hermeneutic approach of exposing the tension between life and message of the biblical text recovering some well-known elements of tradition (especially Augustine) and Latin American theology (especially Carlos Mesters). The primary focus of contemporary hermeneutics comes through the ricoeurian idea of world as text which here is correlated with the world of life (Lebenswelt Husserlian) to show how humans "worlds" are intertwined in the Husserlian dialectic of the world (horizon that unites human beings in a world) with many other worlds that arise from cultural, historical and even personal, and that demand interpretive work. Life involves a constant need for interpretation where texts offer only meaning within the framework of a constant interpretive work. Special emphasis is placed on the practice of sense (the idea of performance of language or within Austin∩s perspective of a linguistic analysis or in the perspective of schechner's theater), but does not eliminate the ambiguities and conflicts of the hermeneutic process. Any interpretation involves, implicitly or explicitly, a policy of memory (Ricoeur). ResumenO texto realiza una aproximaci車n hermen谷utica de la exposici車n de la tensi車n entre la vida y el mensaje del texto b赤blico recuperando algunos elementos bien conocidos de la tradici車n (e
%K Hermeneutics
%K world of the text
%K world of life
%K politics of memory
%K praxis of meaning.
%U https://www.metodista.br/revistas/revistas-ims/index.php/CA/article/view/3018/3018