| [1] | Pallucchini, R. Gli affreschi di Giambattista e Giandomenico Tiepolo alla Villa Valmarana di Vicenza; Istituto Italiano di Arti Grafiche: Bergamo, 1945; p. 26.
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| [2] | La colonna scanalata e il capitello corinzio si prestano a un effetto umbratile e rovinesco, in una parola: barocco.
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| [3] | La biblioteca di Villa Valmarana è stata distrutta da un incendio durante l’ultima guerra.
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| [4] | Il caffetano rigato in primo piano e la foggia dei vari copricapo sembrano alludere alla frequenza dei commerci orientali della Repubblica di Venezia. Probabile è tuttavia anche l’eco pittorica di Gentile Bellini. Cesare De Seta individua invece in Tiepolo un ？orientalismo avant la lettre, piuttosto che un recupero o una citazione colta della pittura veneziana del tardo Quattrocento？.
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| [5] | De Seta, C. Una trama rosa Tiepolo. Nuova informazione bibliografica. 2007, 1, 5–8.
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| [6] | Si veda ad esempio il dipinto della Casa del Poeta Tragico a Pompei. Lo stesso Tiepolo aveva trattato il tema del sacrificio di Ifigenia nel 1725, collocando la cerva alta nel cielo (Venezia, Collezione Giustinian-Recanati). I disegni preparatori per l’affresco di villa Valmarana sono conservati nel Gabinetto delle stampe di Berlino, nella Collezione Sack di Amburgo e nel Victoria and Albert Museum di Londra. Nella villa è il soffitto dell’atrio che riprende la tradizionale posizione dell’elemento divino con la figura di Diana in cielo, affiancata da Eolo che scatena i venti nell’Aulide.
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| [7] | Morassi, A. Tiepolo; Istituto Italiano di Arti Grafiche: Bergamo, 1950; p. 19.
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| [8] | Eschilo. Agamennone Coefore Eumenidi; Arnoldo Mondadori Editore: Milano, 1995; p. 11.
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| [9] | Omero. Iliade; Einaudi-Gallimard: Torino, 1997; p. 7.
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| [10] | L’alloro è tuttavia un tratto inconsueto nella raffigurazione dell’indovino. In Tiepolo la testa di Calcante risulta assimilata, grazie al serto, a quella di Apollo nella Sala dell’Olimpo.
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| [11] | Euripide. Ifigenia in Aulide; Marsilio: Venezia, 2001; pp. 198–199.
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| [12] | ？Πρ？？ τα？τα μ？ ψα？σ？ τι？ ？ργε？ων ？μο？ / σιγ？ παρ？ξω γ？ρ δ？ρην ε？καρδ？ω？？. Va tuttavia ricordato che il finale, ampiamente accolto dalla tradizione teatrale, è frutto di una rielaborazione tardiva.
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| [13] | Eschilo. Agamennone Coefore Eumenidi; Arnoldo Mondadori Editore: Milano, 1995; pp. 16–19.
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| [14] | ？κρ？κου βαφ？？ δ’ ？？ π？δον χ？ου？α / ？βαλλ’ ？κα？τον θυτ？- / ρων ？π’ ？μματο？ β？λει φιλο？κτωι, / πρ？που？？ θ’ ？？ ？ν γραφα？？, προ？ενν？πειν / θ？λου？’, ？πε？ πολλ？κι？ / πατρ？？ κατ’ ？νδρ？να？ ε？τραπ？ζου？ / ？μελψεν, ？γν？ι δ’ ？τα？ρωτο？ α？δ？ι πατρ？？ / φ？λου τριτ？？πονδον ε？ποτμον παι- / ？να φ？λω？ ？τ？μα？.
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| [15] | Broggiato, M. Cratete di Mallo. I frammenti; Edizioni Agorà: La Spezia, 2002; p. 163.
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| [16] | Euripide. Ifigenia in Aulide; Marsilio: Venezia, 2001; p. 197.
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| [17] | Euripide. Ifigenia in Aulide; Marsilio: Venezia, 2001; pp. 196–197.
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| [18] | ？？ρτ？μιδο？ ？λσο？ λε？μακ？？ τ’ ？νθεσφ？ρου？, / ？ν’ ？ν ？χαι？ν σ？λλογο？ στρατε？ματο？, / σ？ν πα？δ’ ？γοντε？, ε？θ？？ ？ργε？ων ？χλο？ / ？θρο？ζεθ’. ？？ δ’ ？σε？δεν ？γαμ？μνων ？ναξ / ？π？ σφαγ？？ στε？χουσαν ε？？ ？λσο？ κ？ρην, / ？νεστ？ναξε, κ？μπαλιν στρ？ψα？ κ？ρα / δ？κρυα προ？γεν ？μμ？των π？πλον προθε？？？
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| [19] | Per le raffigurazioni su ceramica attica rimando al LIMC, V, p. 706, Iphigenia, con bibliografia.
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| [20] | Tarbell, F.B. A History of Greek Art (1896); Kessinger Publishing: Montana, 2004; p. 280.
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| [21] | Il dipinto è conservato nel Museo Archeologico di Napoli.
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| [22] | Della Valle, G. Vite dei pittori antichi greci e latini; Dai torchi Pazzini Carli: Siena, 1795; p. 208.
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| [23] | Scarcia, R. Ifigenia: iconografia del sacrificio, in Il mito di Ifigenia da Euripide al Novecento; Artemide: Roma, 2008; p. 59.
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| [24] | Eschilo. Agamennone Coefore Eumenidi; Arnoldo Mondadori Editore: Milano, 1995; pp. 17–107.
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| [25] | Lucrezio. La natura delle cose. De rerum natura; Arnoldo Mondadori Editore: Milano, 1992; p. 8.
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| [26] | Lucrezio. La natura delle cose. De rerum natura; Arnoldo Mondadori Editore: Milano, 1992; pp. 8–9.
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| [27] | ？[...]. cui simul infula virgineos circumdata comptus / ex utraque pari malarum parte profusast, / et maestum simul ante aras adstare parentem / sensit et hunc propter ferrum celare ministros / aspectuque suo lacrimas effundere civis, / muta metu terram genibus summissa petebat. / nec miserae prodesse in tali tempore quibat / quod patrio princeps donarat nomine regem. / nam sublata virum manibus tremibundaque ad aras / deductast, non ut sollemni more sacrorum / perfecto posset claro comitari Hymenaeo, / sed casta inceste nubendi tempore in ipso / hostia concideret mactatu maesta parentis, / exitus ut classi felix faustusque daretur. / tantum religio potuit suadere malorum？.
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| [28] | Hyginus. Fabulae; Bibliotheca Teubneriana, K.G. Saur: Munich, 2002; p. 91.
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| [29] | Cicerone. Dei doveri; Arnoldo Mondadori Editore: Milano, 1994; pp. 278–279.
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| [30] | ？Quid Agamemnon? cum devovisset Dianae, quod in suo regno pulcherrimum natum esset illo anno, immolavit Iphigeniam, qua nihil erat eo quidem anno natum pulchrius. Promissum potius non faciendum, quam tam taetrum facinus admittendum fuit？.
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| [31] | Dante. Divina Commedia. Par. V, vv. 64 e 68-72.
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| [32] | Algarotti, F. Iphigénie en Aulide, in Saggio sopra l’opera in musica; Coltellini: Livorno, 1763; p. 97.
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| [33] | Algarotti, F. Iphigénie en Aulide, in Saggio sopra l’opera in musica; Coltellini: Livorno, 1763; p. 138.
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| [34] | Kubler, G. La forma delle cose; Einaudi: Torino, 1976; p. 99.
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