Modelos explicativos da chamada economia colonial e a ideia de Monarquia Pluricontinental: notas de um ensaio Explanatory models from the called colonial economy and the idea of multi-continental monarchy: an essay notes

O texto apresenta ideias debatidas no grupo Antigo Regime nos Trópicosdo CNPq e com investigadores portugueses (Universidade de Lisboa, Universidade Nova de Lisboa e Universidade de évora) sobre o Brasil e o império luso entre os séculos XVI e XVIII. Entre tais ideias temos a de Monarquia Pluricontinental, cuja intens o é de ultrapassar a tese da sociedade da América lusa como um simples canavial escravista submetido aos humores de um suposto capitalismo comerciale de um Estado Absolutista. Ao invés, disto, grosso modo, compreende-se as rela es periferia e centro na Monarquia lusa ("metrópole e col nia") pautadas na concep o de mundo predominante na Europa do Sul daquela época, qual seja uma vis o corporativa e polissinodal. Segundo esta concep o o príncipe era a cabe a da sociedade, porém n o se confundia com ela. Dai a possibilidade de existir negocia es entre os Poderes locais, inclusive os das Conquistas ultramarinas, e o Poder Central. A ideia de Monarquia Pluricontinetal sublinha ainda que as histórias do Brasil e de Portugal da época moderna devem ser compreendidas através da dinamica do império ultramarino luso. Ou seja, uma das chaves (mas, n o a única) para a compreens o da sociedade americana eram os tra os do Antigo Regime, tais como a hierarquia social estamental, a disciplina católica e o autogoverno dos municípios. Da mesma forma, para Portugal, aquele conceito implica em sublinhar a existência de um reino e de uma aristocracia dependentes do ultramar. A partir deste cenário o artigo desenvolve a hipótese de Antigo Regime nos trópicos. Através dela tenta-se ver as tens es e a dinamica de uma sociedade baseada, ao mesmo tempo, no Antigo Regime católico e na escravid o africana. Um dos resultados de tal dinamica era o entrela amento da hierarquia estamental com a mobilidade social na forma de grupos sociais saídos da escravid o (forros, mesti os etc) e de uma nobreza da terra (sem ser solar, mas baseada na conquista da terra e práticas costumeiras desta América). O texto ainda apresenta uma rápida discuss o historiográfica e chama aten o para novas fontes empíricas.