Intrascendencia del derecho.: Fichte ad Kant

Que el derecho se deduce de la moral, entendida ella en sentido amplio, es evidente en Kant, pero no en Fichte. En efecto, según este último el derecho es, más bien, una condición del despliegue de la libertad. Aquello que se realiza libremente, y que, según Fichte, en esta medida constituye la realidad, se autodispone. Por lo tanto, reclama para sí la exigencia de su concreción. Ella es, por eso, un momento de lo mismo: la génesis de la propia libertad. Con el derecho no se apela aquí, pues, a ninguna trascendencia sin más. A mostrar esta genética comprensión fichteana del derecho se consagra este trabajo. That the right be deduced of the morality, understood she in wide sense, is evident in Kant, but not in Fichte. In effect, according to the latter the right is, rather, a condition of the deployment of the freedom. That one that is realized freely, and that, according to Fichte, in this measure constitutes the reality, is autodisposed. Therefore, this one requires for self the exigency of a concretion. It is, consequently, a moment of the same thing: the genesis of the own freedom. With the right does not be appealed here to any simpliciter transcendence. This work be dedicated to showing this genetic fichtean comprehension of the right.