Oralité et écriture dans les chroniques dynastiques d’Afrique de l’Ouest

Les chroniques dynastiques ouest-africaines, qu’elles soient écrites ou orales, sont construites sur la base du règne, qui en fournit le découpage, tandis que le roi est au c ur du récit. L’islamisation n’y a introduit ni l’ère hégirienne ni l’année lunaire. Elles utilisent l’année solaire, avec son rythme saisonnier, et un système chronologique dont la date-repère se situe à la fin de l’échelle du temps, à savoir l’avènement du roi régnant. La royauté est bien le principe régulateur de ces chroniques et le choix du mode de transmission (oralité ou écriture) ne le dément pas : il ne dépend pas de la connaissance de l’écriture mais de rapports de force socio-politiques et des choix du pouvoir. West African dynastic chronicles, whether as written texts or oral traditions, are built according to the reigns, which give their internal division, while the king is at the heart of the account. Islamization did not introduce into them the Hegirian era or the lunar year. These chronicles are based on the solar year, with its seasonal rhythm, and a chronological system based on the end of the timeline, that is the enthronement of the reigning king. Thus kingship is the ruling principle of these chronicles and the choice of the mode of transmission (orality or writing) does not deny it: it does not depend on the knowledge of writing but on social and political power struggles and the choices of the ruling power.