El Valle nublado d’Abelardo Bonilla

Abelardo Bonilla participe à la construction de l’identité nationale avec son roman El Valle nublado, publié en 1944. Il y oppose la culture savante, représentée par le protagoniste, membre de l’élite et formé en France, et la culture populaire, que celui-ci découvre lorsqu’il rentre au Costa Rica et qu’il séjourne à la campagne. L’auteur réalise ainsi un travail de collectage. Mais l’opposition permet surtout de valoriser la culture populaire, endogène, et de dénoncer les aprioris de l’élite sur la société costaricienne. L’évolution du protagoniste - tout d’abord critique puis admiratif face aux traditions que la campagne a su préserver - suggère une réflexion que doit mener le lecteur, national ou étranger, sur ses propres préjugés. Abelardo Bonilla participa de la construcción de la identidad nacional con su novela El Valle nublado, publicada en 1944. Opone la culturaletrada, representada por el protagonista, miembro de la élite y formado en Francia, y la cultura popular, que éste descubre cuando vuelve a Costa Rica y permanece en el campo. El autor realiza así un trabajo de recolección. Pero la oposición permite sobre todo valorizar la cultura popular, endógena, y denunciar los prejuicios de la élite acerca de la sociedad costarricense. La evolución del protagonista -al principio crítico y luego admirativo frente a las tradiciones que el campo supo preservar- sugiere una reflexión que el lector, nacional o extranjero, debe de tener acerca de sus propios prejuicios. Abelardo Bonilla participates to the construction of the national identity of Costa Rica in his novel El Valle nublado, 1944. He opposes high culture, represented by the protagonist, a member of the elite who studied in France, and popular culture that the protagonist is discovering when he is coming back to Costa Rica and decides staying in the countryside. The author elaborates a work of recollection. But the opposition enables to enhance popular culture, endogenous, and the denunciation of the prejudices of the elite about Costa Rican society. The evolution of the protagonist - critical at the beginning and later on admiring as far as the maintenance of traditions in the countryside is concerned- suggests a reflexion to the reader, native or from abroad, in relation with his own prejudices.