Meditación acerca de nuestra época: una era técnica

En este trabajo procuro mostrar que los problemas inherentes a la época actual tienen su última raíz en lo que Heidegger llama la esencia de la técnica moderna, que él concibe como una figura del ser, que denomina la im-posición (das Ge-stell), y una figura de la verdad , que llama des-ocultar pro-vocante (herausforderndes Entbergen). Ubico la meditación de Heidegger sobre la técnica en el contexto de la filosofía de la técnica. Procuro, en un paso siguiente, esclarecer a lo que apunta el filósofo cuando habla del ser. A continuación, me refiero sucintamente al arte de nuestro tiempo (K stner), puesto que, como sugiere Heidegger, técnica y arte se complementan; más aún, ciertas “respuestas” que no podremos encontrar en el ámbito científico-técnico podrían hallarse en el arte.Como el pensador de Friburgo suele utilizar las ideas claves de sus planteamientos en un sentido inhabitual, explico una serie de términos cuya intelección es imprescindible para que mi tesis pueda ser aceptada, al menos como hipótesis. Así, entonces, aludo a la dirección en que habría que entender la palabra de donde deriva técnica, a saber, téchne. Posteriormente, trato de aclarar conceptos ligados al principal: la esencia de la técnica moderna. Tales conceptos son: verdad, entes, naturaleza, hombre, pensar, lenguaje y artes, tiempo, espacio. A la luz de lo ganado hasta ese instante, retomo el planteamiento de K stner sobre el arte actual. Finalmente, sintetizo y llego a ciertas “conclusiones”.