Flooded: An Auto-Ethnography of the 2011 Bangkok Flood

In this personal account I report my perceptions, experiences, and conduct during the 2011 Bangkok flood, in which my home and neighbourhood have been badly inundated and damaged. Therefore, I draw on auto-ethnography as an increasingly popular, though controversial qualitative methodology in social sciences. Though personal, the account has some broader implications, deriving primarily from the examination of the relationship between my perceptions and conduct in the disaster and my life experiences and present social position, as set against the perceptions and conduct of my Thai wife, our neighbours, and the broader community. The contrast throws some light on an aspect of Thai culture rarely discussed in the literature: the Thai response to disaster. ----- In dieser pers nlichen Darstellung berichte ich über meine Wahrnehmungen, Erfahrungen und mein Verhalten w hrend der überschwemmungen 2011 in Bangkok, in denen mein Heim und die Nachbarschaft überschwemmt und schwer besch digt wurden. In diesem Zusammenhang stütze ich mich auf die Autoethnografie als zunehmend popul re, wenn auch umstrittene qualitative Methode in der sozialwissenschaftlichen Forschung. Trotz des pers nlichen Zugangs einer Autoethnografie l sst diese breitere Schlussfolgerungen zu, die sich haupts chlich aus der Betrachtung der Beziehung zwi- schen meinen Wahrnehmungen und Verhalten w hrend der Katastrophe sowie meinen pers nlichen Erfahrungen und meiner sozialen Stellung im Gegensatz zu den Wahrnehmungen und Verhalten meiner thail ndischen Ehefrau, unserer Nachbarn und der Community ableiten lassen. Dieser Kontrast wirft Licht auf einen bisher in der Literatur wenig diskutierten Aspekt der thail ndischen Kultur: der thail ndischen Antwort auf Katastrophen.