Iá Mi Oxorongá: As M es Ancestrais e o Poder Feminino na Religi o Africana

O objetivo deste artigo é a partir da análise de um mito sobre as Iá Mi Oxorongá, registrar a importancia do culto às “M es Ancestrais” em certa sociedade africana, suas características arquetípicas e a distribui o de parte desses aspectos nos orixás femininos. O mito escolhido para o estudo é o de no. [204] referenciado pelo sociólogo Reginaldo Prandi em sua obra Mitologia dos Orixás[2]. A escolha deste mito se deu por se tratar de um pequeno resumo das características das Iá Mi Oxorongá, sua origem mítica e comportamento. Metodologicamente, dividiu-se o mito em blocos de significado, sendo numeradas as senten as de 1 a 52 (transcrito em anexo). Buscou-se, trazer à tona o mais significativo em cada bloco, aprofundando o sentido dos períodos em que as características das Iá Mi Oxorongá favorecessem a reflex o. Por fim, quer-se possibilitar uma aproxima o pontual na rela o de significados entre as religi es africanas e as afro-brasileiras. Tal abordagem se faz importante ao se buscar compreender melhor: (a) os significados do poder feminino na religi o africana; e (b) a releitura destes no Candomblé. Com esses elementos fazer um breve apontamento sobre o papel desempenhado pelas mulheres como agentes mantenedoras das tradi es culturais afro-brasileiras e dos segredos da religi o.