Procesos de formación inicial docente en contextos multiculturales: inclusión y exclusión Processos de forma o docente inicial em contextos multiculturais: inclus o e exclus o Initial teacher training processes in multicultural context: inclusion and exclusion

El artículo presenta una visión crítica de la formación inicial docente en contextos multiculturales; discute respecto a la posibilidad de existencia de una relación intercultural entre dos sociedades en que se manifiesta una abierta jerarquía entre ambas. Se sostiene que los resultados de este tipo de interrelación no sólo son incomunicantes, sino excluyentes desde su origen; este fenómeno es particularmente importante de ser considerado en la formación de profesores, situación en que se incuba la posibilidad de un cambio social. Se trata de generar una discusión epistemológica profunda que sitúe al paradigma de la ciencia occidental y su principal agente reproductor -el sistema educativo- en similar nivel de prestigio que los paradigmas de conocimiento indígena y sus formas de ense ar. Al observar este fenómeno en su origen: la formación inicial de profesores en un contexto territorial de relación permanente entre culturas diversas, se hace viable intentar resolver la pregunta si efectivamente es posible formar profesores(as) que impartan una educación intercultural, o con menor ambición, que posean las competencias para implementar una educación contextualizada al origen de sus estudiantes, o que, al menos, puedan conocer respecto al modo en que conocen los portadores un saber tradicional cuyos orígenes paradigmáticos se asientan en un mundo precolombino absolutamente ajeno a los sustentos de la ciencia proveniente de occidente. Apresenta-se vis o crítica da forma o inicial docente em contextos multiculturais; discute-se a respeito da possibilidade da existência de uma rela o intercultural entre duas sociedades em que se manifesta uma aberta hierarquia entre ambas. Sustenta-se que os resultados deste tipo de inter-rela o se comunicam, sen o excludentes em suas origens; é importante que tal fen meno seja considerado na forma o de professores, onde se incuba a possibilidade de transforma o social. Trata-se de gerar profunda discuss o epistemológica que situe o paradigma da ciência ocidental e seu principal agente reprodutor - o sistema educativo - em similar nível de prestígio que os paradigmas de conhecimento indígena e suas formas de ensiná-lo. Ao observar este fen meno em sua origem: a forma o inicial de professores em um contexto territorial de permanente rela o entre culturas diversas, viabilizando esclarecer sobre a possibilidade de, efetivamente, formar professores(as) para uma educa o ou, em menores propor es, que possuam as competências para implementar uma educa o contextualizada em que a origem dos estudantes sejam consideradas, ou