Es el cristianismo responsable de la crisis ambiental del planeta?

As a result of a paper published in the sixties, Christianity has been frequently accused of being behind earth’s environmental degradation, on the grounds that it has given humans the religious support to adopt a dominant role over the rest of Creation. This paper explores some of the answers to those criticisms, both from a historical and theological point of view. In the second part, the paper explores to what extent the environmental degradation supposedly caused by Christianity has affected those countries with mostly Christian populations, comparing them with those with other religious traditions. Several indicators of environmental health and ecosystem conservation are used for the comparisons. A high correlation between per capita income and environmental performance for the Christian and Buddhist countries was observed, while poor trends were observed for Hindu and Islamic countries. Comparing representative countries of both large and medium population size, the Christian countries outperform others in most indicators. Even though it cannot be concluded that Christianity, in fact, encourages environmental conservation, the results from our analysis at least provide grounds to reject the opposite hypothesis, as Christian countries do not have significantly lower environmental indicators than those representing other major religions. En los a os sesenta se inicia el debate sobre el papel que el cristianismo ha tenido en la degradación ambiental del planeta, acusándosele de haber concedido al ser humano un estatus dominante frente al resto de los seres creados. En este artículo se revisan las distintas respuestas que se han dado a estas críticas desde el punto de vista histórico y teológico. En la segunda parte, se analiza hasta qué punto este supuesto carácter agresivo del cristianismo frente a otras religiones se manifiesta en la situación ambiental de los países cristianos frente a otros donde son mayoritarias otras religiones. Para ello, se emplean distintos indicadores relacionados con la salud ambiental y la salud de los ecosistemas. Se concluye que los países cristianos no presentan una peor situación ambiental que los representativos de otras religiones. Se observa una correlación clara entre nivel de riqueza y de calidad ambiental para los países cristianos, que no es tan evidente en los hindúes o musulmanes. A similar nivel de riqueza y población, los países cristianos de hecho ofrecen valores más altos de calidad ambiental que los encontrados en países con otras tradiciones religiosas. Si bien de nuestro análisis no puede concluirse que