TAR HSEL SLAM MODERN TEY A KIN MIDIR? / IS HISTORICAL ISLAM TRANDANCE OF MODERNITY?

Modern dünyada fundemantalist-radikal slami ideolojilerin ve siyasal slamc l n hakim s ylemlerinin karakteristi ine bak ld nda, slam’ n yaln zca tekil “Müslüman zne”yle s n rl bir din olmad ; aksine toplumsal alan n tüm vechelerine (politik, ekonomik, hukuki vd.) y nelik total bir nitelik ta d sav ne kmaktad r. slam’ n modern d nemdeki yeniden anlamland r lmas ve in as , ona bir “din” olman n tesinde, modern anlamda bir ideoloji karakteristi i katmaktad r. slami ideolojinin entelektüel akt rleri de “siyasal slam” olarak adland r lan bu ideolojiyi bütüncül, evrensel, tarih- tesi ve zsel/ zcü bir sistem olarak ele almaktad rlar. Bu lineer (düz izgisel), ilerlemeci ve seküler ya da yar -seküler anlay er evesinde slam, gelecekte kendi asli k keninden yeniden do acak olan bir medeniyeti yaratacak olan bir din; ayn zamanda modernite ve kapitalizmden tamamen farkl ve onlara tek alternatif sistemdir. Kar t savlar ise siyasal slam ger ekli inin, belirli tarihsel ko ullar n ve süre lerin (Bat l moderniteyle kar la madan do an bir tarihselli in) ürünü oldu unu; dolay s yla tüm di er sistem-i i sosyal-politik hareketlerde oldu u gibi sistem-i i bir muhalefet ileri sürmektedir. Buna g re de, siyasal slam’ n s ylemi ve slami hareketler kendi tarihsel, toplumsal ve konjonktürel ko ullar na g reli olarak d nü üme u rarken; var olan sistemi i sel olarak yeniden üretmenin ve kendi i inde d nü türmenin nemli enstrümanlar ndan birini olu turmaktad r. al mada, siyasal slam’ n moderniteyle ili kisi ba lam nda s z konusu savlar irdelenmekte, siyasal slam ve slami hareketin modern d nemde ortaya k ko ullar ve d nü üm süreci ele al nmaktad r.When we look at the prevailing retoric of fundamentalist islamic ideologies and political islam, the argument that islam is not a religion which only regulates single muslim subject’s life but has a total claim to regulate whole (e.g. political, economic and legal) area of social life. The reinterpretation and rebuilding of slam in modern period make it not only a religion but also an ideology. The intellectuel actors of islamic ideology treat this ideology, which is called as political islam, as a holist, universal, trans-historical and esseantialist system. According to this lineer, progressive, secular or semi-secular understanding, slam is a religion which will create in the future a civilisation born out of its fundamental roots; moreover, it is totally different from modernity and capitalism and the only alternative system to them. The opposite arguments suggest that political slam is