Itinéraires de conversion dans le christianisme ancien

S’il est un phénomène crucial pour comprendre l’Antiquité chrétienne, c’est bien celui de la conversion. Nous n’avons évidemment pas accès directement au phénomène ni aux motifs intimes d’une conversion. Ce que l’on possède, ce sont des récits proposant des modèles, les plus connus, ceux de Paul et d’Augustin, ayant servi d’exemples de siècle en siècle. La littérature apocryphe étant moins étudiée sous cet aspect que le reste de la littérature chrétienne, je voudrais explorer ce phénomène en un texte particulier, les Actes d’André, datés de la deuxième moitié du second siècle de notre ère ou du début du processus graduel, ce qui peut inclure une expérience-choc à un moment particulier de ce processus, ensuite comme espace de construction d’une nouvelle identité et comme médiation entre la nouvelle religion et la vision générale du monde de l’époque. Of paramount importance to understand Christian Antiquity is the phenomenon of conversion. Obviously we cannot have a straightforward access to the experience itself nor to the inner motives underlying it. What we nevertheless have are the accounts depicting exemplary experiences, among the most notorious ones being St Paul’s and St Augustine’s, for they served as archetypal examples for centuries. Apocryphal literature being less studied from this perspective than the main bulk of Christian literature, I would like to explore this dimension in a specific text, that is the Acts of Andrew, dating back to the second half of the second century of our era, or to the beginning of the gradual process, which could include a shock-experience at a very specific moment of this process, and then turn it into a new shaping space for the emergence of a new identity and work as a mediation between the new religion and the global vision of the world at that time.