Clemente de Alejandría: los tres tipos de muerte y su alcance moral Clemente of Alexandria: the three types of death and its moral scope

Clemente de Alejandría es el primer filósofo cristiano que organiza una visión sistemática del concepto de muerte, lugar privilegiado para la antropología y la doctrina moral. En sus tres obras más importantes, Protréptico, Pedagogo y Stromata, Clemente expone el carácter moral que reviste el concepto θ νατο (muerte) y su dependencia de un concepto clave de la teología cristiana, μαρτ α (pecado). A partir de esta relación Clemente divide la muerte en tres tipologías: muerte física, muerte del alma y muerte gnóstica. En todos los casos la congregación de la filosofía griega y judía favorece el entendimiento de una lógica thanatológica ya sistematizada en la época del alejandrino. Clement of Alexandria is the first Christian philosopher who organizes a systematic presentation of the concept of the death, a privileged place for anthropology and moral doctrine. In his three major works, Protrepticus, Paedagogus and Stromata, Clement exposes the moral character that involves the concept of θ νατο (death) and its dependence on a key concept of Christian theology, μαρτ α (sin). Based on this relation, Clement divides death in three typologies: physical death, death of the soul and gnostic death. In all cases the congregation of Greek and Jewish philosophy favors the understanding of a thanatologic logic already systematized by the time of the Alexandrian writer.