重新厘定价值哲学的研究对象——兼论价值关系说是一种狭义价值论
, PP. 64-69
Keywords: 狭义价值,广义价值,有用性,重要性,价值关系说
Abstract:
？作为价值哲学研究对象的“价值”有两种,一种是在“有用”含义上把握的价值,指的是有用性;另一种是在“重要”含义上把握的价值,指的是重要性。有用性专指用来满足需要或达到目的的手段价值,即使用价值。重要性即意义,泛指各种受人重视和追求的价值,既包括手段价值,也包括目的价值。前一种价值是狭义价值,后一种价值是广义价值。广义价值和狭义价值的区别不仅在于涵盖价值范围的大小,更在于统摄价值层次的高低。价值关系说只以“有用”含义上的使用价值为研究对象,因而是一种狭义价值论。从狭义价值论转向广义价值论是国内价值哲学发展的方向。
| [1] | 《马克思恩格斯全集》第44卷，北京：人民出版社，2001年版，第48页。
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| [2] | 《马克思恩格斯全集》第31卷，北京：人民出版社，1998年版，第293页。
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| [3] | 《马克思恩格斯全集》第46卷，北京：人民出版社，2003年版，第206页。
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| [4] | 《马克思恩格斯全集》第26卷Ⅲ，北京：人民出版社，1974年版，第326页。
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| [5] | 转引自刘放桐：《新编现代西方哲学》，北京：人民出版社，2000年版，第85页。
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| [6] | 袁贵仁：《价值学引论》，北京：北京师范大学出版社，1991年版，第49页。
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| [7] | 王玉樑：《价值哲学新探》，西安：陕西人民教育出版社，1993年版，第140页。
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| [8] | 李连科：《世界的意义——价值论》，北京：人民出版社，1985年版，第91页。
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| [9] | 李德顺：《价值论》，北京：中国人民大学出版社，2007年版，第79、20页。
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| [10] | 《马克思恩格斯全集》第19卷，北京：人民出版社，1963年版，第404、406页。
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| [11] | 王玉樑：《价值哲学新探》，第164页。
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| [12] | 《简明不列颠百科全书》第4卷，北京：中国大百科全书出版社，1985年版，第306页。
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| [13] | 张华夏：《广义价值论》，《中国社会科学》，1998年第4期。
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