《庄子？天下篇》与内圣外王之道

《庄子？天下篇》之关切并不在于六家学说的本来面目，其对六家的评述实际上指涉了“内圣外王”之道这一中国政教生活最为核心的问题。通过“道术”与“方术”之辩，庄子揭示出从方术中开出道术的可能性。道术的通达要求天道（神）、地道（明）与王道、圣道四者的连接与整合。《天下篇》在“神明圣王”的大视域下将人分为七类，揭示了政教文明的人性基础。在这七类人中，惟有圣人能够通达天人，能够承担圣王的事业。因此在人类的政教文明系统中，圣人具有中枢性的地位。