Tiempo, memoria y existencia humana en Agustín

Las Confesiones son toda una revelación aunque nunca logremos discernir dónde principian ni dónde acaban los contornos de la memoria y del yo dibujados por Agustín. En estas páginas intento aproximarme al texto agustiniano, seguir el flujo de su meditación sobre la naturaleza del tiempo y la seducción de la belleza poética de su escritura. Me propongo entender la relación entre la memoria, la atención y la expectación, vistas como tres facultades y medios subjetivos que nos permiten acceder a la conciencia de la temporalidad, y alcanzar entonces una percepción de sí y una compresión de la fugacidad de la vida, la duración y el fluir de la existencia humana, cuya dirección y sentido no se desgastan en la sucesión temporal ni el mero transcurrir o durar o alcanzar su término. Ahondar en la meditación agustiniana sobre la relación entre memoria, temporalidad y sentido de la existencia humana; proseguir, en fin, el curso de su indagación filosófica acerca del tiempo y comprender el contraste entre el fluir temporal y la Eternidad. Apuntaré algunas diferencias importantes entre la fenomenología agustiniana del tiempo y las pasiones, y la poética de Quevedo y la poesía mística de Elsa Cros