Qué hace el "Ateniense" en Creta?: Sobre Leyes 949 e3-953 e4

En las Leyes, en 949 e3-953 e4, el "Ateniense" discute el problema de las relaciones de la ciudad con el exterior y examina quién puede ingresar o salir del territorio. Su descripción pone especial énfasis en el ciudadano que viaja al exterior como observador (θεωρ ) y en quien ingresa a la ciudad como extranjero (ξ νο ). En este punto, el texto claramente identifica a ambas personas en una sola, cuyas características encajan muy bien con la figura del propio "Ateniense", extranjero observador en Creta, que termina proponiendo su "observación" como paradigma de la mejor manera de observar las leyes: dialógicamente. In the Laws, at 949 e3 e4-953, the "Athenian" discusses the problem of the city's relations with the outside and looks at who can enter or leave the territory. His description places particular emphasis on the citizen who travels abroad as an observer (θεωρ ) and who enters the city as foreign (ξ νο ). At this point, the text clearly identifies the two people into one, whose characteristics fit well with the figure of the "Athenian", foreign observer in Crete, which ends by proposing his "observation" as a paradigm of the best way to observe the laws: dialogically.