儒家诗学在朝鲜王朝前期的发展――以“文道论”为中心

“文道论”探究了文与道间的关系:譬如韩愈、柳宗元在古文运动时提倡的“文以贯道”、北宋周敦颐的“文以载道”、二程之“作文害道”等,是古代儒家不断在思考的哲学问题。 13世纪,儒家思想被传到高丽后,士大夫阶层尝试将儒家思想放进文学概念,主要探索文与道之间的关系。 后来激进派成功引导了朝鲜王朝开国。 由于建国初提倡“性理学之国”,对文道观的理解比较偏向于二程和朱子。 后来朝廷开始录用士林派(建国前的非激进派),这不仅在朝鲜王朝前期使得政治体系发生了变化 ,而且在文艺概念上产生了对“文”与“道”的新看法,最终形成了“道学派”与“词章派”观念的对立。 文章主要探析朝鲜王朝前期如何体现文道论思想,以及后来道学派和词章派对立时,文道观的流变是如何被呈现的