Ovlast za odrje？enje od grijehapoba？aja prema apostolskom pismu Misericordia et misera

Sa？etak Autori u radu komentiraju kanonsko？pravne novine i prakti？ne u？inke koji su nastupili objavljivanjem apostolskog pisma Misericordia et misera, u kojem je papa Franjo donio odrednicu da podjeljuje, od sada nadalje, svim sve？enicima, snagom njihove slu？be, ovlast odrje？enja onih koji su po？inili grijeh poba？aja (usp. MeM 12). Tom je odrednicom promijenjen dosada？nji na？in podjeljivanja te ovlasti. Sve do po？etka Izvanrednog jubileja Bo？jeg milosr？a 8. prosinca 2015. godine ovlast za odrje？enje od grijeha poba？aja, odnosno cenzure izop？enja unaprijed izre？enog zbog izvr？enog poba？aja, dijecezanski biskupi davali su sve？enicima po slu？bi ？to su je obna？ali ili po pravu ili dopu？tenjem. Od po？etka godine Izvanrednog jubileja Bo？jeg milosr？a papa Franjo je, kao vrhovni pastir op？e Crkve, tu ovlast dao svim sve？enicima najprije samo tijekom Godine milosr？a, a nakon zavr？etka Izvanrednog jubileja Bo？jeg milosr？a 20. studenoga 2016. godine apostolskim pismom Misericordia et misera tu je ovlast svim sve？enicima podijelio na neodre？eni rok (usp. MeM 12). Rije？ je o ovlasti ？to je ispovjednik mo？e vr？iti samo na unutarsakramentalnom sudi？tu. Kanonsko？pravne novine i prakti？ni u？inci odrednice o？ituju se u subjektu koji daje tu ovlast, a to je odsad rimski prvosve？enik kao vrhovni poglavar Katoli？ke crkve (usp. kan. 331), stoga dijecezanski biskupi vi？e tu ovlast ne moraju posebno povjeravati (usp. kan. 137, § 1). Isto tako, pravna novina o？ituje se u gesti da se bude ？to bli？e vjernicima koji u svom srcu nose te？ak o？iljak zbog sudjelovanja u grijehu i ka？njivom djelu poba？aja, a iskreno se kaju i tra？e odrje？？enje. Odrednicom se ？eli posti？i prakti？ni u？inak, tj. da se ne dogodi situacija u kojoj vjernik dolazi do sve？enika da ga odrije？i od grijeha poba？aja, a sve？enik ga ne mo？e odrije？iti jer ne posjeduje ujedno i ovlast otpu？tanja unaprijed izre？ene, a neprogla？ene kazne vezane uz navedeni grijeh, pa bi se pokornik mo？ebitno zbog te situacije udaljio od Bo？je blizine i njegova milosr？a, a time i od blizine s Crkvom